పోస్ట్‌లు

🕉 ఆహార శుద్ధి నుండి సచ్చిదానందం వరకు — “ఓం తత్ సత్” మరియు ఓంకారం యొక్క అంతరార్థం#భగవద్గీత 17వ అధ్యాయం — శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం 73 వ రోజు

చిత్రం
.🕉 భగవద్గీత 17వ అధ్యాయం — శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం మొదటి భాగం — బ్రహ్మజ్ఞాన సాధనకు ఆహార శుద్ధి, తపస్సు, యజ్ఞం, దానం అనే సోపానాలు ఓం నమో గురుభ్యః 🙏 🕉 గురువుగారి ప్రవేశిక గురువుగారు ఇలా ప్రారంభించారు: > “అమ్మా! భగవద్గీతలో ఎందుకు ప్రత్యేకంగా ఆహారం — యజ్ఞం — తపస్సు — దానం అనే నాలుగు విషయాలు తీసుకున్నారు తెలుసా? ఇది సాధారణ బోధ కాదు. బ్రహ్మజ్ఞానానికి వెళ్ళే మెట్లు ఇవి.” 🕉 నాలుగు సోపానాలు భగవద్గీత ఇక్కడ నాలుగు ముఖ్యమైన ఆధారాలు చెబుతుంది: 1. ఆహారం 2. యజ్ఞం 3. తపస్సు 4. దానం గురువుగారు: > “ఇవి నాలుగు వేర్వేరు విషయాలు కావు అమ్మా — ఒకటి నుంచి ఒకటి పుడుతుంది.” 🕉 మొదటి మెట్టు — ఆహార శుద్ధి గురువుగారు: > “అన్నిటికంటే ముందు ఆహారం. ఎందుకంటే — శరీరం ఆహారం మీద ఆధారపడింది. ఇంద్రియాలు ఆహారం మీద ఆధారపడ్డాయి. ప్రాణం ఆహారం మీద ఆధారపడింది. మనస్సు కూడా ఆహారం మీద ఆధారపడింది.” ఆహారం ఎందుకు అంత ముఖ్యము? సాత్విక ఆహారం అయితే: ✅ శరీరం చక్కగా పనిచేస్తుంది ✅ ఇంద్రియాలు నిర్మలమవుతాయి ✅ మనస్సు ప్రశాంతమవుతుంది ✅ జ్ఞానానికి యోగ్యత వస్తుంది రాజస ఆహారం అయితే: ⚠️ చంచలత్వం పెరుగుతుంది. తామస ఆహారం అయితే...

#భగవద్గీత — 17వ అధ్యాయం:# శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం“శ్రద్ధతో జీవితం శుద్ధి — శుద్ధితో జ్ఞానం, జ్ఞానంతో మోక్షం”72 వ రోజు

చిత్రం
.భగవద్గీత 17వ అధ్యాయం — శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం శ్రద్ధ — మనిషిని మోక్షానికి నడిపించే అదృశ్య శక్తి (మొదటి భాగం) 🕉 ఓం నమో గురుభ్యః । దైవాసుర సంపద్విభాగ యోగం — 16వ అధ్యాయం పూర్తయింది. ఇప్పుడు భగవద్గీత 17వ అధ్యాయం లోకి ప్రవేశిస్తోంది. ఈ అధ్యాయం పేరు: శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం అర్జునుడు కాసేపు మౌనంగా నిలబడ్డాడు. అతని హృదయంలో ఒక ప్రశ్న కదలసాగింది. అర్జునుడు: “శ్రీకృష్ణుల వారూ… ఇప్పుడే మీరు దైవ సంపద, అసుర సంపద గురించి ఎంతో లోతుగా బోధించారు. మరి ఇప్పుడు అకస్మాత్తుగా ‘శ్రద్ధాత్రయ విభాగ యోగం’ అంటున్నారు. దైవాసుర సంపదలకు — శ్రద్ధకు ఏమిటి సంబంధం?” శ్రీకృష్ణుల వారు (స్మితంతో): “అర్జునా… భగవద్గీతలో ఒక్క అధ్యాయం కూడా యాదృచ్ఛికంగా రాదు. ప్రతి అధ్యాయానికి ముందున్న అధ్యాయంతో సంబంధం ఉంటుంది. దానినే శాస్త్రంలో ‘సంగతి’ అంటారు. అంటే — ఒక విషయానికి మరొక విషయం మధ్య ఉన్న సహజ సంబంధం.” శ్రీకృష్ణుల వారు: “దైవ సంపదను పొందాలంటే ఏమి కావాలి?” శ్రద్ధ. అసుర సంపదను విడిచిపెట్టాలంటే ఏమి కావాలి? మళ్లీ శ్రద్ధే. అర్జునుడు: “ప్రభో… శ్రద్ధ అంటే కేవలం నమ్మకమా?” శ్రీకృష్ణుల వారు: “కాదు అర్జునా… చాలామంది శ్రద్ధ అంటే ‘వి...

“తస్మాచ్ఛాస్త్రం ప్రమాణం తే” — శాస్త్రమే జీవితానికి మార్గదర్శనం#భగవద్గీత#దైవాసురసంపద్విభాగయోగః 71 వ రోజు

చిత్రం
🕉 దైవాసుర సంపత్ విభాగ యోగం మానవుడి అంతులేని కోరికలు, అహంకారం, మరియు అసుర సంపదపై భగవద్గీత దృక్పథం ఓం నమో గురుభ్యః ॥ భగవద్గీతలో ఒక అద్భుతమైన విధానం ఉంది. ముందు సమస్యను చూపిస్తుంది. తర్వాత పరిష్కారాన్ని అందిస్తుంది. మొదటి అధ్యాయం — విషాద యోగం చివరి అధ్యాయం — మోక్ష సన్యాస యోగం అంటే ఆరంభం బాధతో… ముగింపు విముక్తితో… ఇదే విధానం ప్రతి అధ్యాయంలో కూడా కనిపిస్తుంది. దైవాసుర సంపత్ విభాగ యోగంలో కూడా భగవాన్ ముందుగా అసుర సంపదను కళ్ళకు కట్టినట్టు చూపిస్తున్నాడు. ఎందుకంటే — రోగం ఎంత భయంకరమో తెలుసుకున్నప్పుడే ఔషధం విలువ తెలుస్తుంది. 📖 భగవద్గీత 16వ అధ్యాయం — శ్లోకం 13 > “ఇదమద్య మయా లబ్ధం ఇదం ప్రాప్స్యే మనోరథమ్ । ఇదమస్తీదమపి మే భవిష్యతి పునర్ధనం ॥” — (భగవద్గీత 16.13) ఇదే అసుర సంపద గల మనిషి మనస్తత్వం. “ఇంత సంపాదించాను…” “ఇంకా సంపాదిస్తాను…” “ఇంత ఉంది…” “ఇంకా రావాలి…” ఇదే అంతులేని మనోరథం. వాడికి తన కోరికలకే అంతం ఉండదు. పరాయి వాళ్లకు చెప్పకపోయినా — తన మనసులో తానే చెప్పుకుంటాడు: “ఇంకా కావాలి…” భగవద్గీత ఇక్కడ ఒక గొప్ప సత్యాన్ని చెబుతోంది: 🔥 కోరిక అనేది అగ్నిలాంటిది. ఆజ్యం పోసే కొద్దీ అగ్ని ఎల...